Унижение – это форма насилия. Моральное и физическое насилие – это не метод воспитания здоровой, сильной, уверенной в себе и своих смыслах, своей правде личности. Это больше похоже на то, как человека мучает жажда, а ему наливают отравленную воду изо дня в день – наливает самый дорогой и близкий человек.





Навесить ярлык на другого – не значит ли навесить ярлык на самого себя?




Мне очень нравятся слова Януша Корчака: «Я сегодня думал, что вода может быть водой, но если ее нагреть, она становится паром, а если охладить – льдом. И неизвестно, чем она является на самом деле: паром, водой или льдом.

Может быть, так и с человеком, он тоже бывает разным».



Почему некоторым людям кажется, что они знают тебя, если они не жили в твоей коже, не проходили твой путь с самого детства и до сегодняшнего дня, если их представления о тебе ограничены собственными домыслами, собственным пережитым опытом и действиями, которые ты совершал в их присутствии? Почему они не понимают, что в их отсутствие ты мог совершать другие действия? Они позволяют себе заявлять, что знают тебя как облупленного, и это заблуждение говорит о том, что у них слишком узкие представления о самих себе. Ибо человек, который находит в другом многогранную, объемную личность, меняющуюся, как погода, скорее всего, однажды отыскал ее в самом себе.



Так значит ли это, что тот, кто навесил на меня ярлык, навесил его на самого себя и с этим живет – с самыми узкими и поверхностными представлениями о самом себе?

Мне все больше кажется, что так и есть.





Глава вторая

Взрослые дети, пропавшие без вести





Или творение, сшитое из радости и боли, живое, дышащее, самобытное, ставшее частью этой книги, похожее на пьесу «Две ночи, три судьбы и призрак».

Мне захотелось создать нечто новое, чего я ранее не создавал. Мне было необходимо показать своему читателю то, чего я не мог долгое время объяснить даже самому себе. Возможно, он сумеет понять для себя что-то важное.





Ночь первая




Действующие лица:

Ученик.

Учитель.

Любовница.

Аида.

Призрак.





СЦЕНА


Отель. Звездная ночь. За открытым окном – шумный проспект. На заправленной постели лежат влюбленные – ученик и любовница. Учитель смотрит в окно на звезды. На подоконнике сидит призрак. Это светловолосая, голубоглазая женщина. Ее не интересуют ни проезжающие автомобили, ни прохожие, ни звезды, у нее отрешенный, отсутствующий вид. Она бела, как скульптура из мрамора, она неживая.

Призрака видит учитель.




Учитель.

Он – ученик. Он поглощен идеей, что вечная молодость скрывается в вечном учении, в создании собственного смысла, в поисках любви и сладких морях влюбленностей.

Любовница.

Мне завтра не нужно на работу.

Ученик.

На месте, где пепел сожженного Содома был втоптан в землю ногой кары, потоплен в почве дождевой водой, могли прекрасными розами расцвести чистота, высокая нравственность, доброта и глубокая вера. И сохраниться по сей день.

Учитель.

Могли.

Любовница.

Я много выпила шампанского. Но не опьянела.

Ученик.

На месте, где изнасиловали дочь Иакова, которой было не больше тринадцати лет, во имя справедливости пролились реки крови всего мужского рода сихемцев, и в этих багровых реках могло быть потоплено насилие.

И не восстать могло оно из рек по сей день.

Учитель.

Могло. Но ты забыл добавить, что на месте высохших рек могли и прорасти первые зерна мести.

Любовница.

Сегодня было много эмоций, мы целовались на подоконнике, я смотрела в твои глаза.

Ученик.

На месте, где Иосиф простил своих братьев, которые продали его измаильтянам в Египет, могло родиться прощение.

И сохраниться по сей день.

Учитель.

Могло. Ты забыл добавить, что на этом месте могло родиться и раскаяние.

Любовница.

Я люблю целоваться с тобой.

Ученик.

Открыв Ветхий Завет, я выносил для себя зерно за зерном, что кровью порой очищали беззвездное ночное небо преступлений, смертью очищали душу от греха и огненным дождем отмывали тело от порока. И был силен (а самое главное – жив) тот, кто уверовал в Него, слушал Его, слушался и доносил услышанное до людей. Самые очевидные примеры: Ной, Иосиф, Израиль.

Он топил людей, Он сжигал людей, удалось ли Ему потопить и сжечь порок, вынуть его из человеческой души?

Учитель.

Удалось?

Ты мог бы задуматься, почему, следуя собственным убеждениям, что идеальна лишь смерть, а все живое не идеально, если Его воспринимать, как живое, которое видели, ощущали, слышали, даже в виде Духа, а не тела – почему ты не перестаешь искать идеальность, не находя ее там?

Это противоречие самому себе, если воспринимать Его как форму жизни. Ты полон сомнений.

Ученик поцеловал любовницу в губы, посмотрел в ее черные, как смола, глаза, а затем закрыл глаза и поцеловал снова.

Любовница.

Я знала, что ты поцелуешь меня сегодня в губы вместо приветствия. Я знала это, как знаю, что сейчас ночь, но нам не уснуть.

До этого дня бессонница была привычной для меня, а сейчас она – особенная.

Ученик.

Правды нет. Есть символ. Есть сердце, которое вынимается из любого творения, созданного человеком, созданного природой, созданного тем, в кого искренне верят.